{"id":1549,"date":"2013-03-19T05:31:10","date_gmt":"2013-03-19T08:31:10","guid":{"rendered":"http:\/\/shinmuryodojo.com\/?p=1549"},"modified":"2020-09-04T01:04:38","modified_gmt":"2020-09-04T04:04:38","slug":"metodologia-do-instrutor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shinmuryodojo.com\/en\/metodologia-do-instrutor\/","title":{"rendered":"METODOLOGIA DO INSTRUTOR"},"content":{"rendered":"
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O que ensinar na Bujinkan?<\/h2>
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Ser instrutor, n\u00e3o significa que se deve ensinar o que lhe ocorrer em um momento de inspira\u00e7\u00e3o.
\nAcho que tem que ensinar o que foi aprendido por pr\u00f3pria experi\u00eancia, mas obviamente o que diz respeito \u00e0 Bujinkan<\/strong><\/em>.<\/p>\n

Ser sincero e transmitir os ensinamentos para manter viva as 9 tradi\u00e7\u00f5es do legado de S\u014d<\/span>ke<\/strong><\/em>, sinto que \u00e9 de grande valor compartilhar um caminho.<\/p>\n

O S\u014d<\/span>ke<\/strong> <\/em>tem seguido sempre um padr\u00e3o de temas a cada ano, o qual tem marcado como etapas conectadas umas \u00e0s outras para elevar o entendimento e conhecimento dos praticantes. Penso que tratar de passar para a etapa seguinte sem ter terminado a etapa anterior, pode ser uma queda direta para o princ\u00edpio da ignor\u00e2ncia.<\/p>\n

Ent\u00e3o, se come\u00e7ou a ensinar recentemente, deve se lembrar que sempre ser\u00e1 um aluno, um estudante, e deve seguir praticando por toda sua vida. O t\u00edtulo de Shid\u014d<\/span>shi-Ho<\/strong><\/em>, de Shid\u014d<\/span>shi<\/strong> <\/em>ou Shihan<\/strong><\/em>, s\u00e3o simplesmente pap\u00e9is que te autorizam compartilhar o Bud\u014d<\/span><\/strong><\/em>, mas n\u00e3o que se deixe de treinar com const\u00e2ncia. Se aparenta ser um instrutor e n\u00e3o estudar seus pr\u00f3prios erros \u00e9 poss\u00edvel que fa\u00e7a pr\u00e1tica contr\u00e1ria ao Bud\u014d<\/span><\/em><\/strong>\u00a0e transmita de forma incorreta.<\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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De onde vem seus maus h\u00e1bitos?<\/h2>
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Talvez alguns instrutores tenham aprendido outras Artes Marciais antes de chegar na Bujinkan<\/strong> <\/em>e sem se dar conta, limitados por suas bases e seus princ\u00edpios marciais, transmitem mitos de outras Artes Marciais. \u00c0s vezes observo pessoas que se movem muito suavemente e seu Taijutsu<\/strong><\/em> \u00e9 aparentemente agrad\u00e1vel, mas quando lhe pedem para que fa\u00e7am r\u00e1pido, come\u00e7am a fazer outras coisas, entre elas, muitas formas de suas antigas Artes Marciais.<\/p>\n

Inclusive, estas Artes Marciais condicionadas na mente e corpo do praticante n\u00e3o venham diretamente da aprendizagem deste estilo, tamb\u00e9m acontece de algumas delas terem sido recebidas por seus instrutores da Bujinkan<\/strong> <\/em>que tenham maus h\u00e1bitos. Ent\u00e3o isto se torna uma corrente enferrujada que tem afetado muitos v\u00ednculos.<\/p>\n

Os h\u00e1bitos podem ser mudados, mas tem que querer mud\u00e1-los. Uma das melhores formas de mudar 5 maus h\u00e1bitos \u00e9 incorporar 10 bons h\u00e1bitos.
\nMovimento, passo, impulso e intelig\u00eancia convidam as oportunidades de mudar, mas voc\u00ea s\u00f3 ficar com seguran\u00e7a, \u00e9 prov\u00e1vel que nunca possa melhorar e superar.<\/p>\n

Quando tem que esperar, tem que saber fazer com paci\u00eancia e sem desespero, mas t\u00e3o pouco n\u00e3o fa\u00e7a de sua vida uma constante espera. N\u00e3o espere eternamente que o professor chegue e te corrija o que est\u00e1 mal. Comece se movendo, se traduzindo, observando o seu mestre em todas as \u00e1reas, deixando que seus exemplos sejam nutrientes para os teus h\u00e1bitos e tratar de incorpor\u00e1-los. Estive viajando para o Jap\u00e3o durante muitos anos, \u00e0s vezes uma ou duas vezes por ano, e tive o privil\u00e9gio de poder estar com o S\u014d<\/span>ke<\/strong> <\/em>n\u00e3o somente no D\u014d<\/span>j\u014d<\/span><\/strong><\/em>, mas tamb\u00e9m em sua casa, caminhando, fazendo compras, em dias de descanso, etc. Desta forma pude observar seus h\u00e1bitos em diferentes ambientes e tratar de adaptar-los \u00e0 minha vida para que sejam nutrientes de vida. O S\u014d<\/span>ke<\/strong><\/em> \u00e9 um exemplo de vida em muitos aspectos e dever\u00edamos t\u00ea-lo como modelo para o caminho de um guerreiro completo da era moderna.<\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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Onde colocar a mente?<\/h2>
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Considero que \u00e9 muito dif\u00edcil se concentrar no que se pode fazer diferente quando se est\u00e1 muito ocupado culpando os outros e fugindo da responsabilidade dos pr\u00f3prios atos. Ensinar \u00e9 de grande valor, mas esse valor deve vir da realimenta\u00e7\u00e3o na pr\u00e1tica constante.<\/p>\n

Prestar aten\u00e7\u00e3o no que \u00e9 capaz de realizar e n\u00e3o na ilus\u00e3o do que n\u00e3o se pode por culpa disto ou daquilo, justificando que n\u00e3o se pode treinar por falta de dinheiro, de tempo, disto ou aquilo, \u00e9 simplesmente uma armadilha do ego.<\/p>\n

Sinto que um instrutor deve encontrar os meios e n\u00e3o as desculpas. No passado, um Ninja<\/strong> <\/em>conseguia concretizar suas miss\u00f5es com diferentes armas, algumas improvisadas para a ocasi\u00e3o e \u00e0s vezes com m\u00e9todos poucos ortodoxos. Mas enfim, alcan\u00e7ava os seus objetivos!<\/p>\n

Ent\u00e3o, a primeira coisa a colocar na mente \u00e9 o que voc\u00ea quer alcan\u00e7ar, depois n\u00e3o deixar que m\u00e1s emo\u00e7\u00f5es preencham o esp\u00edrito de alegria. Encontrar os meios para alcan\u00e7ar nossos objetivos, e supostamente, lhe dar movimento e a\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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De onde estudo?<\/h2>
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\u00c0s vezes os instrutores querem reverter seus ensinamentos aos programas de estudo e tem mais instinto em ler, interpretar e compartilhar o que tem que treinar. N\u00e3o est\u00e1 mal se as t\u00e9cnicas de um programa de estudo ou a maioria delas foram transmitidas pela pessoa correta, mas muitas vezes acontece que as pessoas querem ensinar determinada escola ou arma que nunca aprenderam da forma correta e isto come\u00e7a a se converter em uma corrente de v\u00ednculos enferrujados.<\/p>\n

A \u00fanica forma de evitar que essa corrente se corte e poder limpar a ferrugem, \u00e9 lubrificar o ser com treinamento. O fluxo do Buf\u016b<\/span><\/strong>\u00a0<\/em>se faz no lugar e com pessoas corretas, ent\u00e3o come\u00e7a a pertencer a uma corrente de v\u00ednculos de luxo, que sem d\u00favida se faz cada dia mais forte.<\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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Por onde come\u00e7ar uma aula?<\/h2>
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O primeiro passo \u00e9 preparar o corpo. O J\u016b<\/span>nan Tais\u014d<\/span><\/strong><\/em>\u00a0\u00e9 uma s\u00e9rie de movimentos que d\u00e3o ao corpo elasticidade, flexibilidade e lubrificam as articula\u00e7\u00f5es para poder fazer uma aula. O J\u016b<\/span>nan Tais\u014d<\/span><\/strong>\u00a0<\/em>tamb\u00e9m tem grandes benef\u00edcios sobre a sa\u00fade total do corpo.<\/p>\n

O segundo passo \u00e9 praticar o Taihen Jutsu<\/strong><\/em>, que s\u00e3o s\u00e9ries de rolamentos, quedas, saltos, esquivas e posi\u00e7\u00f5es do corpo que devem ser praticados sempre como bases. Embora que se repitam em cada aula, a motiva\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria para os estudantes, deve ser a de querer melhorar a fluidez no Taihen Jutsu<\/strong><\/em> e aprender a proteger o corpo nestes movimentos. No Tenry\u016b<\/span> D\u014d<\/span>j\u014d<\/span><\/strong><\/em>\u00a0come\u00e7amos com uma s\u00e9rie de rolamentos a partir de um Kamae<\/strong><\/em>, realizando Zenp\u014d<\/span> Kaiten<\/strong><\/em>, Ushiro Kaiten<\/strong><\/em>, Gyaku Kaiten<\/strong><\/em>, Ushiro Nagare<\/strong><\/em>, Yoko Nagare<\/strong><\/em>, Hich\u014d<\/span> Kaiten<\/strong><\/em>, etc. Tamb\u00e9m fazemos esquivas com formas de golpear e bloqueios (J\u014d<\/span>dan Uke<\/strong><\/em>, Gedan Uke<\/strong><\/em>, etc.).<\/p>\n

O terceiro passo \u00e9 praticar as bases do Taijutsu<\/strong><\/em>, que s\u00e3o o Sanshin No Kat\u00e1<\/strong><\/em> e o Kihon Happ\u014d<\/span><\/strong><\/em>. Sem d\u00favida, depois de muitos anos percebo muitos erros em minhas bases que quero melhorar a cada dia e estou seguro que buscarei at\u00e9 minha \u00faltima exala\u00e7\u00e3o como aperfei\u00e7oar meu Taijutsu<\/strong><\/em>. Tamb\u00e9m espero isso dos meus alunos quando compartilho as bases, que fa\u00e7am delas uma pr\u00e1tica para sempre.<\/p>\n

O quarto passo \u00e9 ensinar o Ten Chi Jin Ryaku No Maki<\/strong><\/em> e come\u00e7ar com alguma arma em particular. Sempre deve abordar com as formas (Kat\u00e1<\/strong><\/em>) corretas, segundo os programas de estudo. Uma vez que o estudante pode fazer facilmente as formas corretas, deve lhe dar a vis\u00e3o de que existem varia\u00e7\u00f5es desta mesma forma que apresenta esta t\u00e9cnica de Taijutsu<\/strong> <\/em>ou de armas. Desta maneira, se d\u00e1 ao praticante a capacidade de compreender que existem conceitos dentro das t\u00e9cnicas, como os seguintes:<\/p>\n

    \n
  1. \u9593\u5408\u3044<\/span><\/strong>\u00a0<\/span>Maai<\/strong><\/em>: Conseguir tomar a dist\u00e2ncia correta frente ao advers\u00e1rio.<\/li>\n
  2. \u7a7a\u9593<\/span><\/strong>\u00a0<\/span>Kukan<\/strong><\/em>: Ser consciente do pr\u00f3prio espa\u00e7o, do advers\u00e1rio e da t\u00e9cnica.<\/li>\n
  3. \u69cb\u00a0<\/span><\/strong>Kamae<\/strong><\/em>: Sem perder a posi\u00e7\u00e3o, poder manter o Kamae<\/strong> <\/em>correto durante toda a t\u00e9cnica.<\/li>\n
  4. \u88cf <\/span><\/strong>Ura<\/strong> <\/em>e \u8868<\/strong>\u00a0<\/span>Omote<\/strong><\/em>:\u00a0Cada t\u00e9cnica pode ter um aspecto interno e externo.<\/li>\n
  5. \u53f3<\/span><\/strong>\u00a0<\/span>Migi<\/strong> <\/em>e \u5de6<\/strong>\u00a0<\/span>Hidari<\/strong><\/em>: Poder fazer as t\u00e9cnicas pela direita e esquerda.<\/li>\n
  6. \u4e0a\u6bb5\u00a0<\/span><\/strong>J\u014d<\/span>dan<\/strong><\/em>, \u4e2d<\/span>\u6bb5\u00a0<\/span><\/strong>Ch\u016b<\/span>dan<\/strong> <\/em>e \u4e0b<\/span>\u6bb5\u00a0<\/span><\/strong>Gedan<\/strong><\/em>: Desenvolver a habilidade de fazer as t\u00e9cnicas em um n\u00edvel alto, m\u00e9dio e baixo do corpo.<\/li>\n
  7. \u6d41<\/span><\/strong>\u00a0<\/span>Nagare<\/strong><\/em>: Aprender a realizar os movimentos flu\u00eddos e suaves, sem interrup\u00e7\u00f5es.<\/li>\n
  8. \u5341\u65b9\u6298\u885d\u00a0<\/span><\/strong>J\u016b<\/span>pp\u014d<\/span> Sessh\u014d<\/span><\/strong><\/em>: Encontrar o momento prop\u00edcio de fazer as t\u00e9cnicas com a habilidade de se mover em todas as dire\u00e7\u00f5es.<\/li>\n<\/ol>\n

    Implantar a felicidade, o entusiasmo e a empatia durante a pr\u00e1tica, tamb\u00e9m considero de grande valor despertar aspectos positivos no estudante de Bud\u014d<\/span><\/strong><\/em>.<\/p>\n

    Incentivar a treinar com const\u00e2ncia e participar de todas as aulas e semin\u00e1rios, \u00e9 enriquecedor n\u00e3o somente para o Taijutsu<\/strong><\/em> do estudante, como tamb\u00e9m para os valores de amizade com outros membros da Bujinkan<\/strong><\/em>.<\/p>\n

    \u00c9 verdade que todos possu\u00edmos diferentes n\u00edveis de energia e tamb\u00e9m \u00e9 verdade que a vida n\u00e3o \u00e9 somente treinar, mas muitas vezes a pregui\u00e7a e apatia nos congelam e se tornam uma for\u00e7a terrivelmente obscura no caminho do Bugeisha<\/strong><\/em>. Desenvolver entusiasmo \u00e9 um caminho pr\u00f3prio, mas de todas as maneiras devemos oferecer as possibilidades aos estudantes de que encontrem formas de ampliar seus horizontes com aulas renovadas e mais metas para alcan\u00e7ar em seu treinamento.<\/p>\n

    Por \u00faltimo, considero que a ess\u00eancia do Bud\u014d<\/span><\/strong>\u00a0<\/em>e do Ninp\u014d<\/span><\/strong>\u00a0<\/em>se mantenham muito ocultas no interior, mas que se manifestem no exterior na habilidade da a\u00e7\u00e3o. As simples a\u00e7\u00f5es de coisas que para muitos s\u00e3o dif\u00edceis ou imposs\u00edveis de realizar, se tornem realidade com o Ninp\u014d<\/span><\/strong><\/em>\u00a0e aquelas coisas que parecem \u00f3bvias, passam a n\u00edvel inferior. Isto \u00e9 considerado no Jap\u00e3o como Y\u016b<\/span>gen<\/strong><\/em>.<\/p>\n

    O Y\u016b<\/span>gen<\/strong> <\/em>nos mostra as coisas em outro plano, n\u00e3o diretamente, mas sutilmente. Assim como muitos ensinamentos do Ninp\u014d<\/span><\/strong>\u00a0<\/em>passam despercebidos, mas tem grande repercuss\u00e3o, de forma igual ao Y\u016b<\/span>gen<\/strong><\/em>, mostra que a beleza real se d\u00e1 atrav\u00e9s de sua sugest\u00e3o, somente umas poucas palavras ou umas suaves pinceladas podem sugerir o que n\u00e3o foi dito ou mostrado, e portanto, despertar numerosos sentimentos que elevam o esp\u00edrito. Cultivar isto como Bugeisha<\/strong> <\/em>e instrutor da Bujinkan<\/strong><\/em>, considero que \u00e9 importante, e faz\u00ea-lo despertar nos estudantes, \u00e9 sem d\u00favida uma boa forma de manter viva as tradi\u00e7\u00f5es que o S\u014d<\/span>ke<\/strong> <\/em>nos ensina.<\/p>\n

    SHIKIN HARAMITSU DAIK\u014c<\/span>MY\u014c<\/span><\/b><\/p>\n

    Shihan Christian Petroccello<\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"O que ensinar na Bujinkan? Ser instrutor, n\u00e3o significa que se deve ensinar o que lhe ocorrer em um momento de inspira\u00e7\u00e3o. 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Em 1999, aos 20 anos, deu in\u00edcio a pr\u00e1tica de Ninjutsu Bujinkan, onde segue seu caminho at\u00e9 hoje. Em 2005 teve o seu primeiro contato com o Dai-Shihan Christian Petroccello (15\u00ba Dan), disc\u00edpulo direto do S\u014dke Masaaki Hatsumi. Em 21 de Fevereiro de 2010 recebeu do Dai Shihan Christian Petroccello, o nome de seu D\u014dj\u014d: Shinmury\u014d D\u014dj\u014d (Local Onde se Estuda A Verdade Sem Medida). Atualmente leciona na cidade de S\u00e3o Caetano do Sul \u2013 SP, tamb\u00e9m possui disc\u00edpulos em outros estados do Brasil, para onde viaja periodicamente para administrar treinamentos intensivos. A Bujinkan cultiva a paz e harmonia entre os seres humanos atrav\u00e9s do estudo de Artes Marciais. A principal arma de um Bud\u014dka \u00e9 o seu cora\u00e7\u00e3o; com ele, os la\u00e7os de amizade s\u00e3o criados entre os praticantes e o Bud\u014d \u00e9 desenvolvido com ainda mais alegria. 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